Карлов мост где находится страна и город. Карлов мост и предсказания астрологов. Сбылись или нет? Где находится и как добраться

Общая информация

До того, как был построен Карлов мост через Влтаву, пражане дважды пытались построить мосты, но ни один из них долго не продержался. Они были разрушены наводнениями. Местным жителям казалось, что высшие силы не давали построить переправу между левым и правым берегом. Но король Карл IV решил не сдаваться и подойти к строительству моста основательно. Для этого он собрал астрологов и приказал им вычислить благоприятное время для строительства. Дата была назначена. Строительство началось в 1357 году 09.07 в 5.31. Как можно заметить, такое время не случайно и является палиндромом, то есть одинаково читается в обоих направлениях.

Карлов мост, построенный в такую магическую дату, и, правда, оказался крепким. Ни одно наводнение его не задело. К тому же он до сих пор не требует капремонта и лишь изредка реставрируется. Еще один примечательный факт – архитектор моста Петр Парлерж был еще совсем юнцом, когда ему предложили данный проект. Ему едва как исполнилось 22 года. Это довольно необычно, ведь для того, чтобы получить такой заказ, нужно было обладать немалым опытом и известностью. Но Петр отлично справился и оправдал надежды короля.

Строительство Карлова моста также имеет свою легенду. Считается, что вместо цементирующей смеси для скрепления каменных блоков архитектор повелел использовать яичный белок. Поэтому по приказу короля гонцы поехали собирать дань с населения куриными яйцами. Благодаря такому материалу, гласит народная молва, Карлов мост так крепок.

Однако есть и более устрашающая легенда. Считается, что Петр Парлерж заключил сделку с Дьяволом лишь бы мост стоял вечно и не разрушался. В обмен Дьявол потребовал бессмертную душу первого, кто пройдет по этому мосту, а архитектор согласился. Но коварный Мефистофель решил заманить на мост маленького сынишку Питера, который играл неподалеку, лишь в последнюю секунду отец заметил мальчугана и спас. А первым по мосту пустил черного петуха, который изгнал дьявола и очистил мост.

Несмотря на такую устрашающую легенду о строительстве сам Карлов мост считается очень светлым местом с положительной энергией. Даже Далай Лама, который прошелся по мосту в далеком 1990 году, сказал, что гулять в этом месте полезно для здоровья.

Но сам мост – это еще не все, особое очарование он получил лишь в 1683 году, когда на нем начали появляться скульптуры. Их добавляли вплоть до 1714 года. Чуть раньше мост выглядел более устрашающе и ничуть не привлекательно, ведь с 1621 по 1631 год на мосту вывешивали головы казненных чешских дворян, примкнувших к восстанию против Габсбургов. Но теперь все эти жуткие расправы забыты, а скульптуры не помнят ужаса минувших дней.

На Карловом мосту расположена 31 скульптурная композиция. Однако почти все представленные скульптуры – копии, а оригиналы хранятся в музее, но от этого они не менее очаровательны и притягательны. Многие скульптуры тоже имеют свои легенды и поверья, а некоторые даже приносят удачу. Особенно любима статуя Яна Непомуцкого. Найти ее, чтобы загадать желание, проще простого, ведь туристы натерли ее до блеска и на фоне остальных статуй она выделяется.

Бронзовая фигурка Непомуцкого имеет 5 звезд, расположенных вокруг его головы. Чтобы желание исполнилось, каждый палец правой руки нужно прислонить к звезде. А левой рукой коснуться ног святого. При этом правая нога должна коснуться золотого гвоздя на мостовой. Желание нужно загадывать именно в такой позе, только тогда оно сбудется.

Еще желание можно загадать на входе в Карлов мост, если вам удастся найти 5-го зимородка. А у скульптуры голого мальчика желание загадывают те женщины, которые хотят забеременеть. Сам Карлов мост - место довольно удивительное и колоритное, наверное, поэтому у него столько легенд и сказаний, а также правдивых историй, которые превратились в былины и сказки. Так что, посетив Прагу, обязательно прогуляйтесь по этому живописному мосту и не забудьте загадать хотя бы одно желание.

Малостранские и Староместская мостовые башни были единственным украшением Карлова моста до тех пор, пока в XVII веке на нем не начали устанавливать скульптуры. На перилах моста расположились 30 статуй и скульптурных групп святых, а статуя рыцаря Брунцвика стоит не на перилах моста, а на его опоре.

В основном скульптуры были созданы в период с 1683 по 1714 годы во время правления австрийской династии Габсбургов, которая, опираясь на католицизм, старалась подчинить себе чешский народ и подавить опасные для нее протестные гуситские настроения. Поэтому скульптуры объединены одной общей идеей - прославление католической веры. Они ваялись несколькими именитыми мастерами и Карлов мост оказался местом соревнования двух главных скульптурных концепций того времени: скульптуры Брокофов выражают Мощь, а творения Матиаша Брауна - Изящество.

28 статуй из 31 были изготовлены из мягкого и недолговечного песчаника, поэтому в целях защиты от порчи и разрушения их заменяют копиями, а оригиналы размещают на хранение в Лапидарии Национального музея в пражском районе Голешовице

Святой Антоний Падуанский, небесный помощник в обретении потерянных вещей, покровитель бедных и путешествующих, изображен в рясе ордена францисканцев с металлической лилией в одной руке и Младенцем Иисусом в другой.

Святой Иуда Фаддей, один из первых 12 апостолов (1708 год, Ян Майер).

В Средние века апостол Иуда считался сыном Иосифа Плотника от первого брака и, следовательно, сводным братом самого Иисуса Христа. Современные библеисты полагают апостола Иуду Фаддея и Иуду, «брата Господня», разными лицами.

В Евангелии от Иоанна Иуда Фаддей на Тайной Вечере задает вопрос Иисусу о его грядущем воскресении, при этом он назван «Иуда, не Искариот», чтобы отличить его от Иуды - предателя. Поскольку Святого Иуду Фаддея часто путали с Иудой Искариотом, предавшим Христа, его почитание никогда не было особо широко распространено. По этой причине Иуда Фаддей считается в католической традиции покровителем людей, попавших в тяжелое и безвыходное положение, незаслуженно забытых и попавших в немилость, страдающих от всеобщего непонимания.

Апостол известен проповеднической деятельностью на территории Малой Азии, Месопотамии, Персии и в Армении, где во второй половине I века принял мученическую смерть от рук язычников - был забит дубинами. Поэтому Святой Иуда Фаддей на скульптуре изображен опирающимся на дубину с Евангелием в руке.

Святой Августин Блаженный, христианский теолог и философ, ученый и проповедник, один из Отцов церкви и основатель августинизма (1708 год, Иероним Кол, копия). Он был одним из двух выдающихся богословов, получившим эпитет Блаженный - человек, которого Западная Церковь считает спасенным и пребывающим на небесах.

Августин родился в 354 году в Северной Африке, близ Карфагена , где и провел большую часть своей жизни. Будучи епископом, много проповедовал, вел борьбу с религиозной ересью, написал большое количество духовных книг, а о его доброте к простым людям ходили легенды. Поэтому нищенствующий монашеский орден, созданный в XIII веке по уставу Святого Августина и повторяющий образ жизни Святых Апостолов, носит имя этого святого – орден августинцев.

На скульптуре Карлова моста Святой Августин Блаженный изображен в епископском одеянии с пылающим сердцем в руке, правой ногой наступивший на еретические книги.

Святой Каетан, основатель ордена театинцев, защитник людей от чумы (1709 год, Фердинанд Брокоф).

Каетан Тиенский родился в итальянском городе Виченца в 1480 году и, имея ученую степень доктора права, был секретарем одного из наиболее воинственных римских пап Юлия II. Приняв сан священника, в 1524 году основал мужской орден театинцев. Это первый орден нового типа, при вступлении в который священники давали традиционные монашеские обеты бедности, целомудрия и послушания, однако не уходили от мира, а продолжали исполнять обязанности приходских священников. Главной целью ордена было духовное и религиозное образование простых людей, а также оказание помощи бедным и больным чумой.

Скульптурная композиция на Карловом мосту символизирует Святую Троицу. Окутанный облаками из камня обелиск, имеющий три грани, расположен позади Святого Каетана и очень похож на чумной столб, который по католическим традициям воздвигался в благодарность небесным покровителям за изгнание чумы. Над обелиском кружат маленькие ангелы и держат массивное, пламенное сердце. В руках у Святого Каетана находится распахнутое Евангелие.

Единственная скульптура Карлова моста из белого мрамора – Святой Филипп Бениций, основатель и генерал ордена сервитов (1714 год, Михал Мандл).

Филипп Бениций был одним из 7 юношей из знатных флорентийских семей, состоявших в братстве для совместных молитв и духовных упражнений. На праздник Успения 1233 года они приняли решение создать новый орден «служителей Девы Марии», который стал бы духовным примером для жителей Флоренции, погрязшей в то время в междоусобных распрях. Орден сервитов - единственный из католических орденов, который основан сразу группой, а не одним или двумя людьми.

Филипп Бениций, став генералом ордена в 1267 году, много сделал для укрепления, распространения и сохранения ордена, совершая многочисленные миссионерские поездки по всей Европе от Испании до Польши. Легенда гласит, что после смерти одного из пап римских, Филипп Бениций считался наиболее подходящей кандидатурой на место понтифика. Но будучи очень скромным человеком и полагая себя не достойным столь высокой миссии, прятался в пещере, пока не был избран другой папа. Надпись на постаменте скульптуры подтверждает эту легенду: «Пятый генерал ордена сервитов Святой Филипп Бениций любим Богом за скромность».

На скульптуре Святой Филипп одет в традиционные для ордена сервитов белые одежды, в левой руке он держит ветку лилии, крест и книгу, а у его ног положена тиара, символизирующая отвергнутый титул папы римского.

Святой Вит, раннехристианский римский мученик, покровитель Чешских земель, именем которого назван кафедральный собор в Пражском Граде (1714 год, Фердинанд Брокоф).

Будучи сыном римского сенатора-язычника с Сицилии, мальчик принял христианство под влиянием своего наставника, которого убили на глазах Вита за исповедование Христа. Но это событие только усилило веру будущего святого и стремление обратить сограждан к милосердию и любви Христовой. Легенда гласит, что изгнавший из души императора Диоклетиана бесов Вит отказался молиться римским богам, за что был посажен в клетку к свирепым львам. Но звери не тронули Вита и тогда в 303 году его бросили в котел с кипящим маслом.

В средневековой Европе существовало поверье, по которому можно было обрести здоровье, танцуя перед статуей Святого Вита в день его именин 15 июня. С той поры праведник считается покровителем танцующих и хранителем от болезни, называемой «пляской Святого Вита».

На скульптуре Святой Вит в одежде римского горожанина и средневековом головном уборе стоит на постаменте в виде скалы с пещерой, на которой расположились львы, изображенные не свирепыми и кровожадными хищниками, а испытывающими симпатию к своему пленнику и как бы защищающими его. Один из львов светлее других, потому что его реставрировали по экспериментальной лазерной технологии, которую потом решили не применять.

Последняя скульптура на северной стороне Карлова моста – Спаситель и Святые Косма и Дамиан, врачеватели, целители и чудотворцы, покровители врачей и хирургов (1709 год, Ян Майер).

Братья Косма и Дамиан жили и врачевали во второй половине III века на территории современной Турции и Сирии. Одно из самых известных деяний святых - операция по замене ампутированной язвенной ноги ногой недавно умершего мавра. Они не принимали за свои услуги никакой платы, за что назывались бессребрениками, и, являясь христианами, многих обращали к вере во Христа. Во время гонений на христиан при римском императоре Диоклетиане, братья были схвачены за проповедование и распространение этой религии, подвергнуты пыткам и, в конце концов, обезглавлены.

Композиция скульптуры построена таким образом, что братья стоят по обе стороны от Спасителя. Каждая из фигур располагается на отдельном постаменте, и первоначально может показаться, что скульптура не смотрится как единое целое и каждая статуя индивидуальна. Косма и Дамиан - братья-близнецы, поэтому неизвестно каким образом было установлено, что Косма стоит справа от Спасителя, а Дамиан это тот, что стоит слева. Они одеты в университетские мантии, держат мученические ветви и медицинские ступки с надписями: «Это лекарство жизни» и «Так зародилось искусство врачевания». В центре находится Спаситель, он опирается на крест, надпись на котором гласит следующее: «В этом кресте есть наше спасение».

Теперь, если идти в обратном направлении, от Малостранских мостовых башен к Староместской мостовой башне, то на южной стороне Карлова моста его скульптуры расположились в следующем порядке: Святой Вацлав, князь и покровитель земли чешской, многое сделавший для распространения христианства в Чехии (1858 год, Йозеф Бём).

Вацлав был воспитан в христианской вере своей бабушкой Святой Людмилой. Стал чешским князем в 924 году и период его правления был временем значительного расцвета чешского государства, а сам он упоминается как усердный христианин, который освобождал заключенных, подавал милостыню бедным и утешал больных, способствовал тому, чтобы в Чехии проводилась литургия, как на славянском, так и на латинском языке. Был убит родным братом, воспитанным в языческих традициях.

Святой Вацлав стоит, опираясь на левую ногу, правая нога согнута в колене и чуть отведена в сторону. На его левой руке висит щит, изображающий герб с эмблемой орла и этой же рукой он словно «обнимает» знамя. Вацлав облачен в княжескую одежду, голова увенчана короной . Шея князя вытянута, подбородок устремлен чуть вверх, глаза закрыты, руки сложены перед собой: он совершает молитву, плотно прижав ладони друг к другу. Поза подчеркивает его приверженность христианству.

Заказчиком скульптуры выступало пражское общество слепых, о чем свидетельствует надпись на постаменте: «В память о праздновании 25-летнего юбилея со дня основания общества слепых, состоявшегося в Праге 4 октября 1857 года».

Скульптурная группа Святых Иоанна де Мата, Феликса де Валуа и Иоанна Чешского, часто называемая Пражский Турок (1714 год, Фердинанд Брокоф).

Французский богослов Иоанн (Жан) де Мата и пустынник Феликс де Валуа основали в 1198 году католический нищенствующий монашеский орден тринитариев для выкупа пленных христиан из мусульманского плена. Средства для выкупа монахи добывали сбором милостыни, но нередки были случаи, когда тринитарии отдавали себя самих в рабство за освобождение пленников. Достоверно установлено, что за 437 лет Орден Тринитарии (Пресвятой Троицы) выкупил из мусульманского плена 30 732 невольника, и среди них автора романа «Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский» Мигеля де Сервантеса.

Святой Иоанн Чешский, или, как его еще называют, Иван под Скалой был первым пустынником не только земли Чешской, но и всего славянского мира, живший в густом лесу у подножия горы недалеко от современной Праги в IX веке.

Скульптурная композиция изображает скалу с пещерой, в которой за решеткой томятся и просят о пощаде трое пленных христиан, которых стерегут собака и Турок, олицетворяющий мусульман. Картуш с изображением ангела над пещерой одной рукой держит Святой Феликс де Валуа, подавая другую руку освобожденному узнику. Над Турком стоит Святой Иоанн де Мата с символическими кандалами, рядом с ним священный олень с крестом между рогами. Сидя на вершине скалы, на происходящее взирает первый славянский пустынник Иоанн Чешский с золотым крестом в руках.

Святой Войтех, второй епископ Праги, покровитель Чехии, более известный в Европе под именем Адальберт Пражский (1709 год, Михаил Брокоф, копия).

Войтех родился в 955 году болезненным, и его родители из могущественного чешского княжеского рода Славниковичей в стремлении исцелить младенца положили его на алтарь Девы Марии. Случилось чудо излечения, и в благодарность за спасение Войтеха определили служению Церкви и святому Римскому Престолу. Когда Войтех учился в монастырской школе, его духовным наставником был Адальберт Магдебургский, который и дал Войтеху при миропомазании имя своего небесного покровителя. В 982 году против желания Войтех был избран пражским епископом. Жил в добровольной бедности, активно боролся с языческими верованиями, которые все еще были сильны в Чехии, по всей стране создавал мужские монастыри и монашеские ордена, отличался ревностным служением церкви. Пражане несколько раз изгоняли из города своего епископа, требовавшего слишком строгого соблюдения церковных канонов. После очередного изгнания Войтех проповедовал христианство неподалеку от нынешнего Калининграда, где и встретил свою смерть от рук прусских язычников. После гибели его останки были выкуплены чешским князем Болеславом Храбрым, причем вес выплаченного золота равнялся весу мощей великомученика, которые и сейчас находятся в кафедральном соборе Святого Вита в Пражском Граде.

На скульптуре Святой Войтех изображен в облачении архиепископа с Евангелием в левой руке.

Оригинал скульптуры хранится в «Горлице» Вышеграда.

Видение Святой Луитгарды, монахини цистерцианского ордена, покровительницы людей с ограниченными возможностями (1710 год, Матиаш Браун, копия).

Родилась Луитгарда в Бельгии в 1182 году, двенадцатилетней девочкой ее отдали в бенедиктинский монастырь, а в уже в 23 года она стала настоятельницей монастыря. К ордену цистерцианцев, известных своими строгими порядками, Луитгарда присоединилась в 1208 году. В последние годы жизни монахиня ослепла, но не прекращала встречаться с людьми, помогала и исцеляла их. В предании говорится, что перед смертью Луитгарде было видение, в котором к ней пришел Иисус Христос сообщить о ее смерти. Он склонился над слепой монахиней, чтобы она смогла исцелить его раны своим поцелуем. После этого Луитгарда и Иисус обменялись сердцами.

Это видение и было воплощено в скульптуре: Иисус сам пришел за Луитгардой; она несла радость людям, но ее жизнь и служба на земле уже закончились. Склонившись над святой, Иисус просит ее о последнем деянии – исцелить его самого.

Святой Николай Толентинский, монах - августинец, который лечил безнадежно больных хлебом, осененным крестом (1708 год, Иероним Кол, копия).

Родился в 1245 году и уже в отрочестве был отдан родителями в монастырь августинцев итальянского города Толентино, где и провел всю свою жизнь. Прославился аскетической жизнью, пророческими видениями и самоотверженным служением ближним. Призывал к миру в раздираемом противоречиями между гибеллинами и гвельфами городе. Согласно житию святого, однажды, ослабев после сурового поста, он увидел Деву Марию и Святого Августина, которые велели ему начертить на хлебе знак креста, намочить его в воде и съесть, что привело к немедленному выздоровлению. После этого монах начал раздавать такие хлеба больным, и с тех пор у августинцев существует обычай распространять «хлеб Святого Николая».

На скульпторе Святой Николай Толентинский изображен в традиционном одеянии монаха - августинца с лилией в одной руке и хлебом в другой. Чашу с хлебами, способными исцелять больных и спасать от недугов, держит ангел.

Святые Винсент Феррер и Прокоп Сазавский, добровольно принявшие суровую жизнь аскета и обратившие в христианство тысячи язычников, иудеев и арабов (1712 год, Фердинанд Брокоф).

Винсент Феррер родился в 1350 году в испанской дворянской семье и в 18-летнем возрасте вступил в орден доминиканцев. Во время Великого Раскола предпринимал все возможное для сохранения мира и единства Церкви, хотя первоначально выступал в поддержку авиньонской партии и антипапы. Практиковал суровые аскетические практики, круглый год соблюдал строгий пост, спал на голой земле, передвигался только пешком.
Начиная с 1401 года, Винсент Феррер посвящает себя миссионерской деятельности среди катаров Франции, Италии и Швейцарии. Его проповеди вернули в католицизм большое число отступников, а проповедь против тщеславия привела к тому, что знатные дамы Лигурии перестали носить пышные прически.

Прокоп Сазавский, один из самых известных чешских национальных святых, родился в 970 году в семье мелкопоместных дворян. С юных лет изучал духовные книги и став священником, ушел в пражский монастырь бенедиктинцев. Позднее предпочел жизнь отшельника и поселился в лесу на берегу реки Сазавы, где много молился и работал: выкорчевывал деревья и возделывал землю. Среди местных жителей ходили легенды, что пустынник Прокоп пашет землю на впряженном в плуг черте, погоняя его крестом. Постепенно у Прокопа появились ученики, через некоторое время вокруг его пещеры возникло небольшое монашеское поселение, из которого позднее возник Сазавский монастырь, первым настоятелем которого стал Святой Прокоп. Монастырь был центром славянской культуры и последним местом в Чехии, где совершалось богослужение на церковнославянском языке.

На скульптуре Святой Винсент Феррер в доминиканских одеждах одной рукой изгоняет дьявола из человека, стоящего перед ним на коленах, а другой воскрешает из мертвых усопшего, лежащего в могиле. Святой Прокоп Сазавский в аббатском облечении держит жезл над укрощенным крылатым сатаной. Барельефы пьедестала изображают турка, иудея и черта, которые также символически находятся под пятой святых.

Святой Франциск Ассизский, католический монах и проповедник, основатель названного его именем нищенствующего ордена францисканцев (1855 год, Эмануил Макс).

Родился в 1182 году в итальянском городе Ассизи в семье богатого торговца шелком, который часто ездил по делам во Францию, в память которой и назвал своего сына Франциском. В молодости вел разгульную жизнь богатого наследника, но в 24 года, после ряда видений, полностью посвятил себя Богу, начал жить в крайней бедности, ухаживал за прокаженными, собственными руками восстанавливал разрушенные часовни, проповедовал в Испании, Южной Франции, Египте, Палестине. В 1209 году основал орден францисканцев с целью проповеди в народе апостольской бедности, аскетизма, любви к ближнему.

На скульптуре Святой Франциск Ассизский облачен в монашескую рясу с капюшоном, на его ладонях и груди отчетливо заметны стигматы - кровоточащие язвы-знаки, которые открываются на теле в тех местах, где располагались раны распятого Иисуса Христа. Постамент со статуей святого выдвинут чуть вперед, за его спиной и по бокам - два ангела-хранителя. Один из них плотно прижимает к себе обеими руками огромную книгу – библию. Постамент статуи увенчан надписью: «Святому Франциску Ассизскому в благодарность за чудесное спасение императора Франца Иосифа в феврале 1853 года».

Святая Людмила , чешская княгиня, первая мученица и первая покровительница Чехии (1720 год, Матиаш Браун, копия).

Будучи дочерью сербского князя-язычника, стала женой чешского князя Борживоя и вместе с ним приняла крещение от самого Мефодия в 871 году. Вела строгую, благочестивую жизнь, обращала чешский народ в христианство, сохранила в стране славянское богослужение. Воспитала в духе христианства своего внука, будущего князя Святого Вацлава. В 921 году, по приказу невестки-язычницы, была задушена во время молитвы собственной вуалью.

В центре скульптурной композиции возвышается величественная статуя Святой Людмилы, справа от нее стоит юный Вацлав, на его голове надета корона - свидетельство будущего пребывания на троне, а слева расположился маленький ангел-хранитель. В левой руке великомученица крепко сжимает вуаль, которой будет задушена, а правой указывает на библию, по которой учит читать Вацлава. Постамент скульптуры украшает барельеф, отображающий момент убийства князя Вацлава родным братом-язычником.

Оригинал скульптуры хранится в «Горлице» Вышеграда.

Раньше на этом месте стояла скульптура Святого Вацлава в окружении ангелов, которая обрушилась во Влтаву при наводнении 1784 года. Теперь она хранится в Лапидарии Национального музея.

Святой Франсиско Борджиа, один из самых успешных и лучших генералов ордена иезуитов (1710 год, Фердинанд Брокоф).

Родился в 1510 году в семье из знатного каталонского рода Борджиа , воспитывался как придворный кавалер при дворе своего дяди короля Арагонского. После смерти императрицы Священной Римской империи Изабеллы Португальской, у которой был советником, заявил, что больше никогда не будет служить смертному господину, отказался от всех мирских званий и вступил в орден иезуитов. В 1565 году был избран третьим генералом ордена и этот день называл днем своего распятия. Внес значительный вклад в развитие религии, организовал правильную подготовку послушников, основал миссии ордена иезуитов в Перу, Мексике и во Флориде.

На скульптуре Святой Франсиско Борджиа изображен между двумя ангелами в одеянии священника. Оба ангела держат в руках святые изображения, первый - образ Богоматери, второй - Святых Даров.

Святой Христофор, покровитель скитальцев, мореплавателей и путешественников (1857 год, Эмануил Макс).

Одна из легенд гласит, что Христофор был римлянином огромного роста, принявшим христианство. Гигант отыскивает святого отшельника, у которого просит совета, каким образом он может служить Христу. Отшельник отвел Христофора к опасному броду через реку и сказал, что большой рост и сила воина помогут людям пересекать бурную реку. Однажды, когда Христофор спал, к нему подошел ребенок и попросил помочь переправиться через реку - символ перехода в потусторонний мир. Христофор посадил его на плечи и вошел в воду. С каждым шагом поток становился все более бурным, а ребенок сделался неимоверно тяжелым. С большим трудом Христофор добрался до противоположного берега и, опустив своего пассажира на землю, произнес: «Кто ты, дитя, ввергнувшее меня в такое испытание? Взвали я весь мир на свои плечи, то даже такая ноша не показалась бы тяжелее!». Младенец ответил: «Христофор, не удивляйся, ибо ты нес на плечах своих не только весь мир, но и того, кто сотворил его. Я - Иисус Христос, Царь Небесный». Так нарек Иисус его Христофором, что означает «несущий Христа».

Ранее, на месте скульптуры находилась сторожевая будка, но в 1784 году во время наводнения эта часть Карлова моста была разрушена и будку смыло. Все пятеро стражников, находящихся там, погибли. После этого движение по мосту ограничили, а пост восстанавливать не стали. Было принято решение установить скульптуру, на которой изображен Святой Христофор, несущий маленького Иисуса на плечах через бурные воды реки.

Святой Франциск Ксаверий, одним из самых успешных миссионеров католической церкви, сооснователь ордена иезуитов (1711 год, Фердинанд Брокоф).

Родился в 1506 году в аристократической баскской семье и в 19 лет отправился учиться в Парижский университет, где познакомился с Игнатием Лойолой. 15 августа 1534 года в часовне Монмартра Франциск Ксаверий вместе с Игнатием Лойолой и еще 5 сподвижниками принес клятву посвятить свою жизнь служению Богу. Этот день считается днем основания Общества Иисуса (ордена иезуитов). За 11 лет пребывания на Гоа, Цейлоне, в Индонезии, Японии и Китае основал множество церквей и монастырей и обратил в христианство тысячи местных жителей.

На высоком постаменте, который поддерживают азиат, самурай и негр, Святой Франциск Ксаверий осеняет высоко поднятым распятием индийского принца, готового принять христианство. Мальчик с морской раковиной протягивает святому воду для крещения. По левую руку от Франциска задумчиво сидит молодой человек с книгой в руках - это автопортрет скульптора Фердинанда Брокофа.

До наших дней оригинал скульптурной композиции не дошел, так как его поглотили воды Влтавы во время катастрофического наводнения 1890 года. Копия статуи была изготовлена и установлена на Карловом мосту лишь 23 года спустя.

Святой Иосиф, муж Девы Марии и приемный отец Иисуса Христа (1853 год, Йозеф Макс).

Согласно евангельскому рассказу Иосиф по прямой линии происходил из рода царя Давида, проживал в глухом городке Назарет и пребывал в бедности. Иосиф был женат дважды (Мария была второй женой) и от первого брака у него осталось шесть детей: четыре сына и две дочери. О его жизни, кроме обстоятельств рождения Христа, практически ничего не известно. По профессии он был плотником, поэтому считается покровителем плотников, столяров и дровосеков. Король Чехии и император Священной Римской империи Фердинанд III своим указом «назначил» его покровителем чешских земель.

На скульптуре Святой Иосиф в левой руке держит лилию, символ Девы Марии, обозначающий чистоту и непорочность. Правой рукой он поддерживает маленького Иисуса Христа, благословляющего город.

Оплакивание Христа, эпизод Страстей Христовых (1859 год, Эмануил Макс).

Оплакивание Христа после снятия его тела с креста является сюжетом в ряде апокрифических и теологических сочинений и отсутствует в канонических текстах. В отличие от «Пьеты», где тело Иисуса находится на коленях у рыдающей Богоматери, и отсутствуют другие персонажи, в сцене Оплакивания Христос обычно лежит на земле, окруженный несколькими фигурами.

На скульптурной композиции Карлова моста над телом Спасителя в молитве склонились сама Богородица, Мария Магдалина (раскаявшаяся блудница, последовавшая за Иисусом после исцеления от одержимости семью бесами) и Иоанн Богослов (автор четвертого Евангелия и один из любимых учеников Христа).

Святые Варвара, Маргарита и Елизавета (1707 год, Фердинанд Брокоф).

Варвара Илиопольская отличалась особенной красотой и была заперта отцом-язычником в башне, из окна которой при наблюдении окружающего мира пришла к мысли о наличии единого Создателя. Выпущенная из башни перед замужеством, познакомилась с христианами Ливана и приняла крещение. По приказу отца ее жестоко пытали и обезглавили в 306 году. Покровительница горняков и шахтеров.

Маргарита Антиохийская была дочерью языческого жреца, который изгнал ее из дома за принятие христианства. Римский префект, очарованный красотой нищенствующей странницы, предложил ей замужество при условии, что она отречется от Христа. Отказ Маргариты привел к тому, что ее жестоко пытали и в 304 году казнили. Покровительница урожая, защитница от клеветы и наветов.

Елизавета Венгерская была дочерью венгерского короля и в 1221 году стала женой правителя Тюрингии. Под влиянием францисканских монахов помогала обездоленным, строила больницы для бедных. Покровительница медиков и пекарей.

На скульптуре Святые Варвара и Маргарита изображены с венцами мучениц на голове, у ног Маргариты дракон, которому она отрубила голову. Святая Елизавета подает милостыню нищему, который с благодарностью смотрит на свою благодетельницу.

Святой Иво, церковный судья ордена францисканцев, покровитель вдов, сирот и бедных (1711 год, Матиаш Браун, копия).

Иво Бретонский с 1267 года изучал юриспруденцию и каноническое право в Парижском и Орлеанском университетах. Будучи церковным судьей, защищал интересы католической церкви от притязаний светской власти. Особое внимание уделял нуждающимся людям, поэтому он снискал популярность среди простых людей, которые называли его «адвокатом бедных». Вел скромную, аскетическую жизнь, организовывал больницы, детские дома и приюты для бездомных.

Скульптурная композиция изображает суд, на котором Святой Иво вместе с Фемидой, богиней правосудия, на глазах которой повязка - символом беспристрастия судьи, решают спор между сыном и матерью.

Оригинал скульптуры хранится в Лапидарии Национального музея.

Единственная статуя, которая стоит не на мосту, а на его опоре с южной стороны Карлова моста – легендарный рыцарь Брунцвик (1884 год, Людвик Шимек).

Согласно чешским преданиям, рыцарь Брунцвик на третий год своего царствования отправился странствовать по свету с целью совершения подвигов и прославления родины. Испытав много опасных приключений, едва не погибнув, однажды рыцарь спас жизнь Царю зверей. Лев стал его другом - защитником и помог добыть волшебный меч, который сам рубил головы неприятелям.
Вернувшись домой, Брунцвик занял свой трон, на котором благополучно правил 40 лет под охраной верного льва и волшебного меча. Считается, что этот лев изображен на гербе Чехии, а меч спрятан в основание Карлова моста, и будет лежать там до тех пор, пока Праге ничего не угрожает.

Про рыцаря Брунцвика писала Марина Цветаева : «У меня есть друг в Праге, каменный рыцарь, очень похожий на меня лицом. Он стоит на мосту и стережет реку: клятвы, кольца, волны, тела. Ему около пятисот лет и он очень молод: каменный мальчик». Брунцвику она посвятила стихотворение «Пражский рыцарь»:

Бледный
Страж над плеском века –
Рыцарь, рыцарь,
Стерегущий реку.
На постаменте стоит фигура рыцаря Брунцвика, одетого в доспехи XVI века, в его правой руке легендарный волшебный меч, в левой - щит с изображением герба Старе-Места, у его ног - лев, преданный слуга и верный друг.

По легенде, каждая статуя Карлова моста строго по очереди берет под свое покровительство ребенка, родившегося на Кампе, острове, что под мостом. Дошла очередь и до Брунцвика стать защитником новорожденного. Думал Брунцвик, что под его опекой вырастет ребенок благородным рыцарем и борцом за справедливость и свободу.

Брунцвик сошел со своего пьедестала, ловко перескочил перила и нетерпеливо расхаживал по Карлову мосту, звеня латами и высекая искры шпорами. И вот выбежал из домика на Кампе какой-то человек без пальто, и Брунцвик остановил его вопросом: «Скажите, пожалуйста, у кого-то на Кампе сегодня родился мальчик? Он здоров?». У суетливого человека не было времени даже посмотреть, кто его спрашивает, он только гордо выкрикнул: «Это у меня. Как раз спешу рассказать свату. Это девочка». И побежал дальше, не заметив, что Брунцвик остался стоять, как окаменелый. Рыцарь так ждал своего подопечного, мечтал воспитать его по своему образцу, и вот воину досталась забота о девочке. Ему казалось, что он видит слабые улыбки на лицах остальных статуй моста. Разочарованный, Брунцвик залез на свой столб и повернулся к Кампе спиной.

Девочку назвали Аничка, она была здорова и быстро росла. Брунцвик часто слышал, как она звала маму на помощь, когда мальчишки к ней задирались, и рыцарь бурчал себе под нос: «Была бы похожа на меня, так врезала бы тому пацану разок». Но Аничка только верещала и пищала.
Когда она начала ходить по Карлову мосту, Брунцвик сначала видел над каменными перилами только хвостик ее волос, а по мере того, как она росла, уже и красивую голову. Она вставала на цыпочки и бросала косточки от черешни в гнездо, которое воробьи свили под ногами льва Брунцвика. Ее поведение рыцарю казалось недостойным, одним словом, девчонка! Потом она подросла и начала работать в красильне. С дюжиной других девчат она красила бумазею, полотно, шелк, ходила по Карлову мосту с руками, забавно окрашенными по локоть. То зелеными, как у лягушки, то красными, будто вымазанными малиной, иногда синими, будто к ним прилип кусок небесной лазури. Корпела от рассвета до заката, чтобы вечером принести домой несколько монет, и Брунцвик часто слышал, как она и ее подружки сетовали, выливая грязную воду в реку, на тяжелый труд и низкий заработок. Брунцвик каждый раз сжимал зубы: «Если бы она была другой, бросила бы хозяина в бак с краской или во Влтаву!». Да куда там, Аничка не такая!

Потом наступил 1848 год. Брунцвик весь оживился, его Прага взбунтовалась и воевала. Если бы мог, прибежал бы на помощь чешским студентам и подмастерьям, которые построили баррикаду перед Староместской мостовой башней против австрийского войска. Бой длился долго, и по Кампе разнеслась весть, что на Старо-Месте свирепствует голод. Красильщицы с Кампы не только посочувствовали храбрым защитникам, но и решили испечь им булок и пирогов. Купили муку, дочиста отмыли руки и испекли. Труднее было решить, кто отнесет подарок, потому что императорские солдаты стреляли залпами с малостранского берега, а над Карловым мостом пули так и свистели. Выбрали Аничку, потому что была самая маленькая. Она взяла корзину и быстро-быстро перебежала Карлов мост.

Защитники моста встретили ее, обрадовались и с большим аппетитом съели выпечку. Теперь бы Аничка могла вернуться на свой берег с пустой корзинкой, но императорское войско усилило стрельбу, начало бить из пушек и метать зажигательные бомбы. Мельницы у моста вспыхнули большим пламенем, и Аничке пришлось остаться, скрываясь за баррикадой. А там начало происходить недоброе. К повстанцам пришли рассудительные горожане с советом оставить безнадежное сопротивление против мощной императорской власти. Они боялись, что из-за какой-то свободы сожгут их доходные дома, а если повстанцы сложат оружие, государь император будет к ним милостивым и лишь снисходительно накажет за их бессмысленный бунт.
После таких благоразумных советов начали сомневаться защитники моста, уже было больше разговоров, чем стрельбы, некоторые начали думать, как бы спастись, уцелеть. Как увидели, что на другом берегу австрийские солдаты готовят новую атаку, собрались уже оставить баррикаду. От всего этого Аничке стало очень печально на душе, она вспомнила, как отдала свой заработок на муку, как песком отмывала руки и локти, прежде чем начала замешивать тесто, как всю ночь пекла, как бежала по мосту под градом пуль.

Неожиданно Аничка совершила то, чего сама не могла объяснить. Она своими руками подняла красно-белый флаг, который кто-то уже опустил. Как же она была рада, что руки чистые! Внезапно, сама не зная как, оказалась на вершине баррикады, замахала флагом и воскликнула: «За Прагу! За родину! За свободу!», не подозревая, что это рыцарь Брунцвик вложил в ее сердце отвагу и в ее уста эти слова. Защитники сразу прекратили малодушные речи, взялись за ружья, заняли свои места на баррикаде и австрийские солдаты отступили. Прагу в тот день они не завоевали!

Прошло много лет, Аничка вышла замуж, стала дородной мамочкой с тихим и мягким характером. Но всегда, когда она с детьми проходила по Карлову мосту, Брунцвик гордо распрямлял грудь, рыцарски поднимал меч для ее приветствия и гордо оглядывался на остальные статуи.

👁 Отель как всегда бронируем на букинге? На свете не только Букинг существует (🙈 за конский процент с отелей - платим мы!) я давно практикую Румгуру , реально выгодней 💰💰 Букинга.

👁 Знаешь ? 🐒 это эволюция городских экскурсий. Вип-гид - горожанин, покажет самые необычные места и расскажет городские легенды, пробовал, это огонь 🚀! Цены от 600 р. - точно порадуют 🤑

👁 Луший поисковик Рунета - Яндекс ❤ начал продавать авиа авиа-билеты! 🤷

Одной из знаковых достопримечательностей Праги является, конечно Карлов мост. Перейти с одного берега на другой по мосту, чья длина составляет 520 метров, а история начинается в 1380 году, стремится каждый турист, вне зависимости от возраста и времени пребывания в столице.

Как добраться

Непосредственно возле Карлова моста находятся три трамвайные остановки:

• Karlovy lázně - 2, 17, 18, 93 трамвай. ( , правый берег)
• Staroměstská - 2, 17, 18, 93 трамвай. ( , правый берег)
• Malostranské náměstí - 1, 12, 15, 20, 22, 25, 97 трамвай. ( , левый берег)

Так же в исторический район Праги можно добраться с помощью . Станция метро Staroměstská (ветка А) по одну сторону реки, и станция метро Malostranská (ветка А) по другую сторону.

Почему на Карлове мосту так много туристов?

Во-первых, потому что Карлов мост является своеобразной пешеходной переправой между двумя легендарными районами Праги - и , где расположены в большом объеме пражские достопримечательности.

Во-вторых, на Карловом мосту и сегодня расположены мощные скульптуры, которые пользуются интересом у туристов. Каждая скульптура имеет свою историю и тесно переплетается с историей моста и страны.

В-третьих, на мосту проходили события, имеющие значение как для истории Чехии, так и для мировой истории, что несомненно, привлекает туристов пройтись по Карлову мосту, который начал эксплуатироваться с 1380 года!

Староместскую мостовую башню считают одной из красивейших средневековых построек в Европе. Обязательно стоит подняться на неё, от сюда открывается волшебный пейзаж на мост и Прагу.

Если вы заходите на мост с западной (правой) стороны, обратите внимание на , которые были построены в различное время. Низкая башня была построена после 1591 года в стиле Ренессанса, а в 1464 году, когда страной правил король Йиржи, была заложена вторая башня. Если сравнить эти две башни и Староместскую башню, можно сопоставить их схожестью по стилю. Пожалуй, скорее Староместская мостовая башня послужила примером - шаблоном для строительства двух западных башен.

До времен, когда мост начали украшать скульптурами, три мостовые башни являлись единственным его украшением.

Видео с Карлова моста

Плейлист содержит видео снятые в разные года. В списке есть видео с прогулкой с одной до другой стороны моста, можете уже предварительно окунуться в эту сказанную атмосферу.

Виртуальная прогулка

Благодаря современным технологиям вам предлагается совершить виртуальную утреннюю прогулку и по главной достопримечательности Праги.

Как появился Карлов мост

На месте нынешнего моста, когда-то очень давно во втором столетии второго тысячелетия (1172 год), был построен и введен в эксплуатацию Юдитин мост . Мост был назван в честь королевы Ютты Тюрингской, жены Владислава II. Этот мост застал и король Карл IV, однако уже тогда возникла острая необходимость в его модернизации в связи с ростом торговли, строительства и общественных надобностей. После наводнения 1342 года Юдитин мост был практически полностью разрушен, что повлекло за собой строительство более усовершенствованного сооружения. Существует много легенд о мосте, некоторые из них мы собрали в .

Название Карлова моста ассоциируется с чешским королем Карлом IV, который не только курировал все строительство, но и первый заложил первый камень строения. Это историческое событие произошло 9 июля 1357 года, в 5:31 утра по старочешскому времени.

Поскольку в те времена доверяли астрологическим прогнозам, эта дата была выбрана неспроста, потому как цифры участвующие как в дате, так и во времени, представляют из себя ряд нечетных чисел, а именно: 1-3-5-7-9-7-5-3-1.

Скульптуры Карлова моста

Кликтабельно

Мадонна со святым Бернардом - Madona a sv. Bernard



Скульптурная композиция представляет собой изображения Мадонны - матери Христа, а так же Бернарда Клервоского - основателя монашеского ордена Цистерцианцев, задача которого состояла в культивировании Девы Марии. Здесь святой Бернард преклоняется перед Мадонной. Рядом сидит ангел, держащий головной убор и улей, символизирующий дар красноречия.

Слева от Марии, изображен облик Иисуса с атрибутами его жестокой казни.

Мадонна со святым Домиником и святым Фомой Аквинским - Madona, sv. Dominik a sv. Tomáš Akvinský



Все скульптурные группы Карлова моста в Праге возведены в период правления австрийской династии Габсбургов, которая, опираясь на католицизм, старалась подчинить себе народ и подавить опасные для нее независимые гуситские настроения. Поэтому скульптуры моста подчинены одной общей идее – прославить католическую веру.
Скульптура «Мадонна со св. Домиником и св. Фомой Аквинским» является ярким образчиком стиля барокко. Выполненная Матеем Вацлавом Якелем в 1707 году, она изображает в качестве центральной фигуры композиции Деву Марию с маленьким Иисусом, парящими над земным шаром, и символизирует тем самым сколь широко распространение католицизма.

Мадонна передает молитвенные четки своему верному миссионеру – святому Доминику, который, будучи представителем богатого испанского дворянского рода, отказался от мирских благ и основал религиозный орден, названный его именем. Уже в молодости этот священник отличался состраданием и добротой к людям, готовностью помочь нуждающимся. Интересно, что именно св. Доминик считается автором розария – католической молитвы с использованием четок. Пес у его ног с факелом в зубах иллюстрирует эмблему ордена (Domini canes в переводе с латинского - «псы господни»).

Третья фигура скульптуры - Фома Аквинский с книгой в руке, известный теолог, философ и просветитель, также являлся представителем доминиканского ордена и нашел пять доказательств существования Бога, на которые и по сей день опирается католическая церковь.

Распятие Христа - Kalvárie, sv. Kříž

Скульптура Христа, распятого на кресте, а так же изображения Девы Марии и Иоанна Богослова возводились на Карловом мосту постепенно. В общей сложности процесс занял 50 лет, с 1657 по 1707 годы. В центре композиции находится непосредственно иисус на кресте, слева - Дева Мария, справа - Иоанн Богослов. Взглянув на крест, можно увидеть надпись выложенную в виде дуги, которая повествует о святом спасителе, Господе. Буквы сделаны из золота, деньги на которое, были изъяты в качестве штрафа с еврея. Остальная часть скульптурной композиции была оплачена бароном Карелом Адамом из Ржичан. Его герб можно наблюдать у основания памятника. На подставке креста можно прочесть на разных языках перевод "золотой" надписи.

Святая Анна - Sv. Anna



Статуя Святой Анны, матери Богородицы – шедевр скульптора Матея Вацлава Якеля, созданный в 1709 году. Свои средства на возведение статуи пожертвовал гетман-камергер Старого города, аристократ Рудольф Лисовский. Оригинальная скульптура хранится в Горлице – одном из подземных залов крепости-музея Вышеград, расположенной в историческом районе Праги. Репродукция статуи была изготовлена чешскими скульпторами Войтехом Адамец и Мартином Покорны и установлена на своё прежнее место на Карловом мосту в 1999 году.

Центральное место в композиции скульптуры занимает мать Девы Марии – Святая Анна. На руках у святой сидит младенец Иисус, держащий земной шар и распятие. Юная Мария смотрит на мать с бесконечной любовью и протягивает ей маленький букетик роз. Сюжет композиции статуи святой Анны, матери Богородицы и Девы Марии на Карловом подразумевает единство младенца Иисуса Христа, Девы Марии и Святой Анны. Данное обстоятельство породило множество споров вокруг изваяния, ведь подобный сюжет противоречит основным канонам католической церкви.

Святая Анна почитается как покровительница матерей, супружеской жизни, младенцев и вдов, потому католики со всей Европы приезжают в Прагу попросить святую о здоровом потомстве и счастливом браке.

Кирилл и Мефодий - Sv. Cyril a Metoděj



Кирилл и Мефодий – единственная статуя, поставленная за счет государства, самая новая на Карловом мосту. Заказана она была в 1928 году к юбилею Республики. Карл Дворжек – автор статуи, изображающей двух известных людей, миссионеров, принесших людям того времени свет христианства и создавших уникальную письменность – кириллицу.

Место статуи раньше занимала скульптура 1711 года, изображающая Фердинанда Броккофа св. Игнатиуса из Лойлы. Она была смыта наводнением в 1890 году. Теперь данной статуей можно любоваться в пражском лапидарии.

Изваяние, олицетворяющее славянских просветителей, является одним из трех десятков скульптур святых, расположенных на Карловом мосту.

В 862 году моравский князь Ростислав отправил послов в Константинополь со следующей просьбой: «Несмотря на то, что наш народ христианскую веру исповедует, нет у нас учителей, способных объяснить веру на языке нашем родном. Отправьте нам учителей таких». После этого святые монахи были отправлены в Моравию. Благодаря Кириллу и Мефодию славяне обучались чтению, письму, азам других известных на то время наук и начали вести церковное служение на славянском языке.

Иоанн Креститель - Sv. Jan Křtitel



Скульптура Иоанна Крестителя была создана в 1857 году мастером Йозефом Максом, средства для этого проекта выделил Я.Н. Гермерих. На месте Святого Иоанна Крестителя раньше стояла скульптура, которая изображала крещение работы автора Михала Яна Йозефа Брокоффа. Но, к сожалению, в 1848 году скульптуры сильно пострадали, и с моста их пришлось убрать в музей – лапидарий НМ.

Скульптура изображает Святого Иоанна Крестителя, к которому сам Христос пришел на Крещение в Святые воды Иордана. По легенде, именно Иоанну Сам Господь открыл настоящее происхождение Христа своего сына. Также в легенде говориться, что Иоанна крестил сам Бог, после чего Иоанн стал активно пропагандировать крещение по всему миру. Скульптура представляет собой изображение Иоанна с крестом в руке и чашей для Крещения. Рука Иоанна Крестителя благодатно указывает на то, что сам Господь велел принять Христианство. Жест руки говорит о благословении любому, кто проходит мимо.

На сегодняшний день скульптура Святого Иоанна Крестителя находиться почти в самом центре Карлова моста, ежедневно сотни туристов приходят сюда полюбоваться на творение Йозефа Макса!

Норберт, Сигизмунд и Вацлав - Sv. Norbert, Václav a Zikmund



В первом варианте, созданном Яном Брокоффом в 1708 г. святой Норберт был изображен вместе со святыми Андрианом и Иаковом. В 1764 г. ветшающие фигуры были заменены работой Платцера, где рядом с Норбертом стояли ангелы. Скульптурную группу, которую можно увидеть сейчас, создал в 1853 г. Йозеф Макс в неоготическом стиле.

Святой Норберт родился примерно в 1080 г. и резкую перемену в его жизни произвел один случай, - испугавшись грома, его лошадь понесла, и Норберт лишь чудом не погиб и воспринял это как знак свыше. Он начал вести благочестивый образ жизни, и пожертвовал часть своего состоянии на создание аббатства. Позже, уже будучи священником, в результате конфликта с другими канониками, он сложил с себя полномочия и отправился в Рим, где папа Геласий II, уполномочил его быть странствующим проповедником. В 1120 г. Норбер основал Орден премонстрантов.

Святой Вацлав, чешский князь, правивший в период с 924 по 935 год, построил в Праге церковь имени св. Вита. Пользовался огромной любовью и почитанием своего народа, после смерти был канонизирован.

Святой Сигизмунд был королем Бургундии, издал свод основополагающий законов и покровительствовал православному духовенству. В 522 г. по наговору второй жены, в приступе ярости убил родного сына. Придя в себя и ужаснувшись преступлению, король ушел в основанную им обитель Маврикия, где помогал бедным и страждущим, пожертвовав часть своего состояния. Позже, в результате разгромной для его королевства войны, он длительное время скрывался в обители под видом простого монаха, но был обнаружен, перевезен с семьей в Орлеан и казнен.

Святой Ян Непомуцкий - Sv. Jan Nepomucký



О Святом Яне Непомуцком знают многие, ведь вокруг его смерти сложено не мало легенд. Загадочные обстоятельства смерти придали скульптуре особенную популярность, как и поверие в исполнение желаний. На постаменте скульптуры можно увидеть бронзовые изображения. Здесь вы увидете исповедь королевы, а так же изображение казни святого Яна Непомуцкого. Именно у этой скульптуры всегда можно увидеть туристов, натирающих бронзовые изображения, в надежде исполнения заветных желаний.

Антоний Падуанский - Sv. Antonín Paduánský



Св. Антоний Падуанский - творение созданное Яном Майером, которое является одной из его первых работ. Установили статую в 1707 г на средства высочайшего бургграфа города Прага К. М. Виттауера. Изваяние будет девятым по счёту среди скульптур моста и находится скульптура по правую сторону царской дороги.

Одеяние святого представлено в виде рясы ордена францисканцев, в правой его руке видна лилия из металла. Декоративный фонарь с огоньком является ещё одним атрибутом святого. Работа Майера представляет эпоху барокко и считается довольно успешной из-за невероятно естественных жестов, элегантно проработанных ниспадающих волн одеяния.

Св. Антоний Падуанский появился на свет в 1195 году, был воспитан в обычной школе при церкви, в числе первых вступил в орден св. Августина. Нёс миссионерскую службу в Марокко, а услышав о том, что св. Франциск ещё жив, решил найти создателя ордена францисканцев. Поиски увенчались успехом и встреча состоялась, Антонию поручили читать проповеди. В итоге, св. Франциск находясь под сильным впечатлением от ораторских способностей юноши, оказал ему доверие и призвал вести просветительскую деятельность ордена. Антоний быстро стал лучшим учеником и доверенным лицом св. Франциска. Св. Антоний Падуанский - покровитель Португалии, умер в 1231 году, а спустя год его канонизировали.

Люди молятся лику святого и просят о содействии, в обретении когда-то потерянной вещи. Обращаются к нему страдающие бесплодием женщины в надежде, что произойдёт чудо.

Иуда-Фаддей с дубиной - Sv. Juda Tadeáš



Святой Иуда Фаддей, изображаемый на данной скульптуре почитается как один из первых двенадцати апостолов. Согласно некоторым версиям церковного предания, он был сыном Иосифа-Плотника от первого брака и, следовательно, сводным братом самого Иисуса, хотя современные исследователи различают "брата Господня, Иуду" и апостола Иуду. Св.Иуде приписывается одно из посланий Нового Завета, сам он известен проповеднической деятельностью на территории Малой Азии, Месопотамии, Персии и Армении. Принял мученическую смерть от рук язычников. Поскольку Св.Иуду многие недостаточно образованные верующие путали с Иудой-Искариотом, предавшим Христа, его почитание никогда не было особо широко распространено. По этой же причине он считается в католической традиции покровителем людей, попавших в тяжёлое и безвыходное положение, незаслуженно забытых и попавших в немилость, страдающих от всеобщего непонимания. Подробные обстоятельства мученической смерти Иуды Фаддея доподлинно неизвестны и в разных источниках различаются. Согласно одной из версий, более распространённой в католичестве, он был забит дубинами. Очевидно именно эта легенда и послужила источником вдохновения для скульптуры - святой изображён, опирающимся на дубину, в руке его находится Евангелие.

Блаженный Августин, топчущей еретические книги - Sv. Augustin



Знаменитый Карловый мост украшает большое количество замечательных скульптур периода барокко. И конечно же, вся их тематика только религиозного характера.
Скульптура Блаженного Августина была сооружена в 1678 году, мастером стал знаменитый в то время, скульптор – Джон Фредерик Коль.

Блаженный Августин родился в 354 году 13 ноября в Африке, в небольшом городке - Тагасте. Он был замечательным ученым, епископом Гиппонским, философом, христианским богословом, проповедником и выдающимся политиком. Он стал основателем – августинизма, и Отцом христианской церкви. Святой Августин за весь свой вклад в развитии религии был причислен к лику святых.

Он написал большое количество книг « Книга Бытия», а также всемирно известные моральные трактаты, «Исповедь», « О граде Божьем», которые он посвятил борьбе с манихеев и ересями.

Также Блаженный Августин многое сделал и для людей, о его доброте ходили легенды, он помогал абсолютно всем. Блаженный Августин преподавал Божье слово при церкви.
Скульптура изображает Блаженного Августина с золотой клюкой, который на радость многим туристам, топчет еретические книги.
Эта скульптура вдохновляет, от нее просто веет боевым духом и волей к борьбе.

Каетан - Sv. Kajetán



Св. Каэтан является второй по счёту скульптурной композицией Фердинанда Брокоффа, создана она была в 1709 году и тогда же двенадцатой по счёту, установлена с правой стороны Карлова моста.

Творение символически знаменует святую Троицу. Работа мастера посвящена св. Каэтану - защитнику людей от свирепой чумы. Окутанный облаками из камня обелиск, имеющий три грани, расположен позади святого и очень похож на Чумной столб, по местным традициям который, означает благодарность небесным покровителям за изгнание болезни. Над обелиском кружат маленькие ангелы и держатся за прикреплённое к его верхней точке массивное, пламенное сердце. В руках у св. Каэтана находится распахнутое Евангелие от Матвея с писанием Божьим.

Каэтан родился в итальянском городе Винченце. В 1505 году он получил учёную степень доктора по юридическим делам и стал секретарём у Папы Юлия второго. Одиннадцать лет спустя Каэтан принял сан священника и без устали трудился на благо реформ, проводимых высшим церковным руководством Рима. Вместе с группой священников он стал основателем римской конгрегации регулярных клириков, их главной целью было духовное и религиозное образование простых людей. В 1519 году он возвращается в город детства и присоединяется к братству св. Иеронима, основной задачей которого было оказание помощи больному и бедному населению. На закате жизни Каэтан вёл деятельность по спасению заблудших душ и, как сказано в летописи, был наделён силой творить чудо. Умер он в 1547 году.

К лику святых Каэтана причислили в 1671 году. Его мощи находятся в костеле св. Павла в городе Неаполь. Св. Каэтан - патрон Баварии, является главным покровителем при родах, спасителем от чумы и голода.

Филипп Бениций - Sv. Filip Benicius



Единственная светлая скульптура Карлова моста изображает святого Филиппа Бениция – основателя и генерала ордена сервитов. Сервиты – религиозный монашеский орден, основанный в 1280 году для воспевания деяний Девы Марии.

Статуя генерала сконструирована австрийским скульптором Михалом Мандлом в 1714 году. В музее города Зальцбург находится глиняная скульптурная модель, именно по ней после смерти Мандла и была изготовлена статуя. В работе использовался белый австрийский мрамор, скульптуру изваяли в Австрии, а впоследствии перевези в Прагу.

Средства на изготовление были выделены пражским орденом сервитов при костеле св. Михала.

Святой Филипп одет в традиционные для ордена белые одежды, в левой руке он держит ветку лилии, крест и книгу, у его ног положена тиара, символизирующая отвергнутый титул папы римского. В ноябре 1268 года после смерти действующего папы римского Климента IV, Бениций оказался наиболее подходящим претендентом на место понтифика. Одна из легенд гласит, что Филипп был очень скромным человеком, испугался и спрятался в пещере, пока не был избран новый папа. Надпись на постаменте скульптуры подтверждает это предположение: «Пятый генерал ордена сервитов святой Филипп Бениций любим Богом за скромность».

Скульптура св. Вита - Sv. Vít



Скульптура Святого Вита, создана Фердинандом Максимилианом Брокоффом в 1714 году. Святой в одежде горожанина Рима и средневековом головном уборе располагается на постаменте из камней, на которых помещены львы, изображённые не свирепыми и кровожадными хищниками, а испытывающими симпатию к своему пленнику и как бы защищающими его.

Как и все мученики христианской веры, святой Вит в отрочестве всей душой принял христианство. Его отец сенатор Сицилии и язычник отдал мальчика на обучение наставнику, который исповедовал Христа. Императоры Диоклетиан и Максимиан преследовали носителей учения христианства, на глазах Вита был убит его учитель, это событие только усилило его веру и стремление обратить сограждан к милосердию и любви Христовой.

Легенда о Святом Вите гласит, что изгнавший из души императора Диоклетиана бесов Вит отказался молиться римским богам, за что был помещён в клетку к свирепым львам. Звери не тронули Святого, тогда его бросили в котёл с кипящим маслом.

Святой Вит покровительствует Чешским землям со времён правления Святого князя Вацлава, получившего в дар от Генриха Птицелова часть священных мощей святого. Святой Вит защищает от ударов молний, укусов ядовитых змей, он покровитель актёров, способен исцелять больных эпилепсией, и всех кто одержим бесами.

Это седьмая по сёту скульптура, выполненная под сигнатурой скульптурной мастерской Брокофа для Карлова моста по заказу вышеградской капитулы.

Св. Косма, Дамиан и спаситель - Sv. Kosma a Damián se Salvátorem



Скульптурная группа из трех статуй выполнена Яном Олдржихом Майером в барочном стиле в 1709 году. Она заказана и установлена на средства, выделенные медицинским факультетом Карлова университета.

Святые Косма и Дамиан известны как покровители больных и врачей, целители и чудотворцы. Доподлинно удалось установить только несколько фактов об их жизни: они родились во второй половине третьего века на территории современной Турции, а медицинское образование получили в Сирии. За безвозмездную помощь бедным люди нарекли их прозвищем «бессребреники». Во время гонения на христиан, братья были схвачены за проповедование и распространение этой религии, подвергнуты пыткам и, в конце концов, обезглавлены.

Композиция скульптуры построена таким образом, что братья стоят по обе стороны от Спасителя. Каждая из фигур располагается на отдельном постаменте, и первоначально может показаться, что скульптура не смотрится как единое целое и каждая статуя индивидуальна. Косма и Дамиан – братья-близнецы, поэтому неизвестно каким образом было установлено, что Косма стоит справа, а Дамиан это тот, что стоит слева. Они одеты в университетские мантии, держат мученические ветви и медицинские ступки с надписями: «Это лекарство жизни» и «Вот так зародилось искусство врачевания». В центре находится Спаситель, он опирается на крест, надпись на котором гласит буквально следующее: «В этом кресте есть наше спасение».

Голова Бородача - Bradáč

Согласно народным преданиям, этот небольшой барельеф изображает того самого скульптора, который построил Юдитин мост, первый из каменных мостов переброшенных через Влтаву. Согласно легенде, это был человек с огромной бородой, а родом он был из Италии, где в то время (двенадцатый век) как раз переживало расцвет искусство архитектуры. Исторические свидетельства отчасти подтверждают легенду, уточняя лишь, что приглашён скульптор был по инициативе Епископа Праги, а не пришёл сам по себе, как в народной версии легенды. После окончания работ мастер якобы вытесал собственный портрет на одном из каменных блоков у основания моста. Расположен этот мост был на том самом месте, на котором сегодня располагается Карлов, и рабочие сохранили камень с головой скульптора, встроив его в пилон нового моста. Скульптура изображающая Бородача долгие годы служила горожанам Праги в качестве отметки для определения уровня воды, дух скульптора, обитающий в Голове, выполнял роль доброго божества-хранителя. Как говорят, если вода доходит до рта барельефа, то река разлилась уже до уровня улиц Старого Места, а если вода скрыла Бородача с головой, то через центральную площадь скоро придётся плавать на лодке.

Святой Иво в обществе Фемиды - Sv. Ivo



Открывает Карлову «галерею» скульптурная группа «Святой Иво в обществе Фемиды» - творение рук талантливейшего скульптора Чехии Матиаса Брауна.
Скульптурная композия изображает суд, на котором святой Иво вместе с Фемидой, богиней правосудия решают спор между сыном и матерью. В центре, облаченный в мантию и с законами в руках, стоит Иво Бретонский родом из Кермантена, святой Католической церкви, живший в 13 веке. При жизни Иво, получивший неплохое юридическое образование, исполнял обязанности церковного судьи. Особое внимание он уделял защите простых небогатых людей, за что его часто называли «адвокатом бедных». Кроме того, он организовывал детские дома, больницы для бедняков, приюты для бездомных. После смерти этот выдающийся правовед был причислен к лику католических святых и считается покровителем вдов, сирот и бедных.

Суровый взор святого Иво обращен к матери и сыну, которые не смогли найти примирения между собой. Рядом с судьей богиня Фемида, как воплощение правосудия и справедливого воздаяния представшим перед судом. На глазах богини повязка - символом беспристрастия судьи.
Работа Брауна «Святой Иво в обществе Фемиды» была создана мастером в 1711 году по заказу Карлова университета, старейшего и главного учебного заведения Чехии, как дань уважения справедливому судье и добродетельному человеку. В настоящее время на мосту экспонируется копия, созданная в 1908 году скульптором Франтишеком Гергеселом. Тем, кому интересен оригинал, стоит посетить Лапидариум Национального музея Чехии, куда скульптура перемещена на хранение.

Варвара, Маргарита и Елизавета - Sv. Barbora, Markéta a Alžběta



Скульптура «Варвара, Маргарита и Елизавета» относится ко второй группе статуй южной стороны Карлова моста. Скульптурная группа датируется 1707 годом, мастером ее изготовления является Фердинанд Максимилиан Брокофф (подпись старшего Брокоффа, отца Фердинанда находится у подножия центральной скульптуры).

О скульптурной композиции

Образ трех святых покровительниц запечатлен в данной скульптуре. Святая Варвара – покровительница горняков и шахтеров, людей связанных с добычей полезных ископаемых; святая Елизавета – защитница больных и бедных, покровительница пекарей; святая Маргарита считалась помощницей при родах будущим матерям и патронировала урожайность.

Образ Елизаветы совпадает с принцессой венгерской династии Арпадов. Это была великодушная женщина, помогавшая беднякам и нищим, которые изображены на скульптуре, подняв с мольбой глаза на свою благодетельницу.

Великомученица Маргарита Антиохийская за почитание Иисуса Христа была изгнана из дома и стала нищенствующей странницей. По легенде римский префект, разглядев в ней благородство происхождения, взял ее под свою опеку и защиту, но когда Маргарита отказалась от такого покровительства, после жестоких пыток убил ее.

Варвара, после обвинений в увлечении христианской религией была обезглавлена, причем инициатором суда над дочерью был отец. И Варвара и Маргарита изображены на скульптуре с венцами мучениц на голове.

Пьета - Pieta (Oplakávání Krista)



Одной из наиболее известных скульптур Карлова моста является Пьета. Данная скульптурная композиция изображает мертвого Иисуса Христа, уже снятого с креста. Над телом Спасителя в молитве склонились сама Богородица и Мария Магдалина (раскаявшаяся блудница, последовавшая за Иисусом после излечения ним от семи бесов). Позади скорбящих женщин – склонивший голову Иоанн Евангелист (или Богослов – автор четвертого Евангелия и один из любимых учеников Христа).

Рассматриваемая скульптура имеет свою историю. Очень давно место этой уникальной композиции занимало распятие из простой древесины. Если верить преданиям, здесь, на Карловом мосту, происходили казни согрешивших пекарей и ремесленников, – их заковывали в клети и опускали в воду. Из-за произошедшего в 1496 году наводнения пилон под распятием рухнул и распятие смыло водой.

Первая Пьета была изготовлена еще в 1695 году Яном Брокофом. В 1848 году его произведение попало под обстрел и сильно пострадало, после чего, в 1859 году оно было передано монастырю, где и находится по сей день. Современную Пьету изготовил Эмануэл Макс в 1858 году на деньги, собранные на пожертвования и из казны города.

Святой Иосиф и маленький Иисус - Sv. Josef s Ježíšem



Если идти по Карлову мосту от Староместской башни к Малостранской, то на южной стороне моста можно увидеть скульптуру, изображающую праведного Иосифа Обручника. В левой руке у него лилия, а правой он поддерживает маленького Иисуса Христа, благословляющего город. Надпись на высоком постаменте сообщает, что поставлена скульптура на средства Йосифа Бергмана и посвящена на долгую память жителям Праги и торговцам.

Праведный Иосиф был хранителем девства Богородицы Марии и приемным отцом Иисуса Христа. По профессии он был плотником, поэтому изображен стоящим на бревне. И поэтому все, чья профессия связана с обработкой дерева, дровосеки, плотники, столяры, избрали его своим покровителем. К ним присоединились и таможенники, а король Фердинанд lll своим указом «назначил» его покровителем чешских земель. Лилия в руке св. Иосифа – символ Девы Марии, обозначает чистоту и непорочность.

Первая скульптура Святого Иосифа, вырезанная из песчаника Яном Брокоффом, была установлена в 1706 году. Но во время восстания 1848 года она сильно пострадала от обстрела австрийской артиллерии. Нынешняя статуя была изготовлена чешским скульптором Йозефом Максом также из песчаника и установлена на место поврежденной в 1854 году. А работа Яна Брокоффа заняла свое место в Лапидариуме национального музея Праги на Выставиште.

Франциск Ксаверий - Sv. František Xaverský



Сам Франциск Ксаверий, и сама композиция достойны того чтобы о них написать отдельно.

Так кто же был, человек с крестом, увековеченный в камне и поставленный на постамент, поддерживаемый негром, самураем и татарином? Франциско Ксаверий - это второе лицо в ордене иезуитов, члены которого с 16 в. активно участвовали практически во всех, как религиозных, так и политических событиях на всех континентах. Так вот, Франциск Ксаверий или “Индийский Апостол”, как его называли современники, был одним из тех миссионеров, благодаря которым католическая церковь сегодня имеет паству в самых отдаленных уголках Азии и Африки. Ему удалось обратить в христианство более миллиона язычников. В 1711 году факультет Филологии и философии Карлова университета заказал статую святого Фердинанду Брокоффа. Однако до наших дней оригинал скульптурной композиции не дошел, так как его поглотили воды Влатвы во время катастрофического наводнения 1890 г. Копия статуи была изготовлена Винчензом Возмигом и водружена на мосту лишь 23 года спустя.

Кстати, кроме самого святого, фигур, символизирующих обращенные в христианство народы, азиатского правителя, склонившегося перед крестом, и мальчика, подающего в раковине воду для крещения, в композиции присутствует еще одна фигура. По мнению некоторых специалистов, скульптура человека, стоящего рядом с Франциском Ксаверием– это автопортрет скульптора Брокоффа.

Христофор с младенцем Иисусом на плечах - Sv. Kryštof



Эта статуя была создана на средства бургомистра В.Ванки, скульптором Эмануэлом Максом и установлена в 1857 году. Ранее, на месте этой скульптуры находилась сторожевая будка, но в 1784 году эта часть моста была подмыта водой и будку смыло. Все пятеро стражников, находящихся там погибли. После этого движение по мосту ограничили, а пост восстанавливать не стали. Было принято решение установить скульптуру, на которой изображен святой Христофор, несущий маленького Иисуса на плечах. Этот святой покровитель мореплавателей, путешественников и скитальцев. По легенде, до крещения, святой носил имя Оферрус. Он был великаном с головой пса, которую он выпросил у Бога, потому что был очень красив, но не хотел поддаваться искушению. Однажды, Господь попросил его перенести пилигримов на противоположный берег реки, среди них был Иисус. Посадив Христа на плечи, он пошел через реку, и с каждой минутой ему становилось все труднее, поток был бурным, и под тяжестью ноши, посередине реки, он ушел с головой под воду. Но неведомая сила вела Офферуса и они перебрались на другой берег. Поставив мальчика на землю, он сказал: «Мне казалось, что я несу не ребенка, а целый мир, на своих плечах». Иисус ответил: «Не удивительно, ведь ты нес не только целым мир, но и того кто его создал, ибо я Царь Небесный - Иисус Христос». Это и было крещением великана, и нарек Иисус его Христофором, что означает «несущий Христа». Вот такая красивая и символичная легенда, легла в основу создания этой прекрасной скульптуры.

Франсиско Борджиа - Sv. František Borgiáš



Автором замечательной скульптуры стал хороший мастер Фердинанд Максимилиан Брокофф. Скульптура была создана в 1719 году. На скульптуре Святой Франсиско Борджиа изображен между двумя ангелами в одеянии священника. Оба ангела держат в руках святые изображения, первый - образ Богоматери, второй-изображение Святых Даров.
Святой Франсиско Борджиа родился 28 октября 1510 года, в Риме. Он был католическим святым и третим генералом Общества Иисуса.

В 1551 году завершив богословское образование, он принял рукоположение. После он был избран третьим генералом в 1565 году. Этот день он часто называл днем своего распятия, и в своих молитвах просил, чтобы господь забрал его или же отнял у него его должность. Франсиско Боржиа внес значительный вклад в развитие религии, это не говоря, о его добрых делах, о которых ходят легенды до сих пор, и помощи большому количеству людей. Он никогда и никому не отказывал в помощи.

Франсиско Боджиа умер в 1572 году 30 сентября. Он был по просьбе Папы Климента X канонизирован в 1671 году. Многие святые, говорят о нем как об одном из успешных и лучших генералов Ордена Иезуитов.

Скульптура невероятно красива и захватывающая, она наполнена добром и величием.

Святая Людмила с маленьким Вацлавом - Sv. Ludmila s malým Václavem



В феврале 1784 года во время наводнения в Влтаву обрушилась скульптурная композиция работы итальянского мастера Оттавио Моста, изображавшая святого Вацлава в сопровождении ангелов-хранителей. В том же году, её место заняла скульптура чешской княгини, первой святой-мученицы Людмилы с маленьким внуком Вацлавом руки скульптора Матиаса Бернарда Брауна. Она была выполнена приблизительно в 1730 году и первоначально предназначалась для собора Святой Девы Марии, что находился на Пражском граде.

Всю свою жизнь Людмила посвятила воспитанию внука и проповедованию христианства, это и получило отражение в сюжете скульптурной композиции. В центре возвышается величественная статуя чешской княгини, справа от неё стоит юный Вацлав, на его голове надета корона - свидетельство будущего пребывания на троне, а слева расположился маленький ангел-хранитель. В левой руке святая крепко сжимает покрывало, которым впоследствии, согласно легенде, и будет задушена, а правой указывает на один из псалмов библии, какой маленькому Вацлаву необходимо прочитать. Постамент скульптуры украшает барельеф, отображающий момент убийства князя Вацлава в замке Старый Болеслав.

Франциск Ассизский - Sv. František Serafinský



Скульптурная группа из трех фигур во главе с итальянским монахом и проповедником Франциском Ассизским выполнена Эммануилом Максом в 1855 году и установлена на средства президента Королевского научного общества Чехии, графа Франца Коловрат-Либштейнского.

Святой Франциск считается покровителем Италии, "самым привлекательным из святых" и основателем Францисканского ордена. Франциск облачен в монашескую рясу с капюшоном, на его ладонях и груди отчетливо заметны стигматы – кровоточащие язвы-знаки, которые открываются на теле в тех местах, где располагались раны распятого Иисуса Христа. Их появлению обычно предшествует состояние божественного экстаза, в которое погружается святой в момент чтения молитвы.

Постамент со статуей святого выдвинул чуть вперед, за его спиной – поодаль, фигуру сопровождают два ангела-хранителя. Один из них плотно прижимает к себе обеими руками огромную книгу – библию.

Сам постамент выполнен в барочном стиле и увенчан надписью: "святому Франциску Ассизскому в благодарность за чудесное спасение императора Франца Иосифа в феврале 1853 года".

Святые Вике́нтий Ферре́р и Прокопий Сазавский - Sv. Vincenc Ferrerský a sv. Prokop



Данная скульптурная группа была установлена в 1712 году и принадлежит резцу Фердинанда Максиммилиана Броккофа, одного из великих мастеров чешского барокко. Скульптура считается одной из самых драматических по общей композиции, здесь изображены двое святых - Св. Винсент Феррер и Прп. Прокопий Сазавский, которые повергают бесов оземь и топчут их ногами. Барельеф на поддерживающем композицию пьедестале изображает турка, иудея и чёрта, которые также символически находятся под пятой святых.

Сюжет композиции явно призван изображать заслуги упомянутых святых в деле обращения язычников в истинную веру, а также их успехи в духовной борьбе. Но даже при беглом знакомстве с житиями Св.Винсента и Прп.Прокопия, возникает некоторое удивление, ведь их мало что объединяет, кроме соседства в данной скульптурной группе. Винсент Феррер был испанским доминиканцем, проповедовал катарам и особо почитаем в католической традиции, тогда как Прокопий Сазавский - один из самых известных чешских национальных святых, ратовал за богослужение на славянских языках и равно почитается как в католичестве, так и в православии. Вероятнее всего, здесь кроется какая-то загадка, связанная с пражской церковной и национальной политикой 18 века.

Брунцвик - Bruncvík



У меня есть друг в Праге, каменный рыцарь... Он стоит на мосту и стережет реку…. Ему около пятисот лет и он очень молод: каменный мальчик. (М.Цветаева 1923 г.)

Эти строки всемирно известной русской поэтессы посвящены скульптуре, возвышающейся на высоком постаменте за перилами Карлова моста. Скульптура выполнена в 1884 году в мастерской чешского скульптора Людвига Шимека и установлена на средства собранные пражанами. Прежняя статуя, стоявшая на этом месте, сильно пострадала во время Тридцатилетней войны при осаде Праги шведским войском, её фрагменты и сейчас можно увидеть в филиале Национального музея.

Неподвижно стоит фигура одинокого рыцаря, одетого в доспехи XVI века, в его правой руке легендарный волшебный меч, в левой – щит с изображением герба Старого Места, у его ног - лев - преданный слуга и верный друг, который после кончины Брунцвика умер на его могиле.

Пражский юноша Брунцвик по преданию отправился странствовать, чтобы найти льва для своего герба. Во время путешествия он не только спас жизнь льву, но и обрел волшебный меч, который сам рубил головы неприятелям. Нет точного ответа, что стало с этим мечом. Одни утверждают, что этот меч якобы замурован в основании Карлова моста, другие – что Брунцвик бросил его в Влтаву. Все сходятся только в одном: когда чешскому народу понадобится помощь, меч появится и защитит город.
Существовал ли Брунцвик на самом деле?! Возможно, это одна из тех многочисленных красивых легенд, которыми овеяна старая Прага.

Николай Толентинский - Sv. Mikuláš Tolentinský



С 1708 года Карлов мост от буйства «дикой речки» Влтавы оберегает Святой Николай Толентинский. Скульптор Ян Коль изобразил Святого в традиционном одеянии монаха августинца с лилией в одной руке и книгой в другой. Чашу с хлебами, способными исцелять больных и спасать от несчастий держит ангел.

Каноническая атрибутика является свидетельством прижизненного подвига Святого вступившего в орден августинцев в раннем возрасте. Усердие в изучении богословия и отречение от мира привели к скорому рукоположению в священники.

Однажды ангелы призывали его в Толето, где он и жил до конца жизни, проповедуя прямо на улицах призывая прекратить гражданскую войну. Когда особенно строгий пост привел подвижника к тяжёлой болезни, он увидел Деву Марию и святого Августина. Они научили его сотворить хлеб осенённый крестом, и съесть. Это излечило священника. Этим хлебом он воскрешал мёртвых, и лечил безнадёжно больных.

Скульптура Николая Толентинского был создан по заказу ордена монахов имени Святого Августина. Скульптуру изготовили в мастерской Иеронима Коля из дерева, спустя некоторое время с одобрения ордена младший сын Иеронима Ян Коль изваял образ в камне. Скульптуру установили на мосту в том месте, откуда открывается вид на место обретения иконы Девы Марии, напротив фигуры Святого Августина. В 1969 году статую заменили копией, поместив оригинал в Вышеградский лапидарий Горлицы.

Видение св. Луитгарды - Sv. Luitgarda neboli Sen Sv. Luitgardy



Одной из ценнейших скульптурных композиций, представленных на Карловом мосту, является скульптурная группа «Видение святой Луитгарды», созданная в 1710 году 26-летним чешским скульптором Матиасом Бернардом Брауном.

Скульптура визуально обрисовывает нам легенду о предсмертном видении Луитгарды, монахини цистерианского ордена. Во сне к ней явился Иисус Христос, распятый на кресте. Он склонился над слепой монахиней, чтобы она смогла исцелить его раны своим поцелуем. Легенда повествует, что после этого монахиня и Иисус обменялись сердцами. На скульптуре вокруг Иисуса и Луитгарды резвятся ангелы, что говорит о блаженном характере ее видения. Иисус сам пришел за ней, пришел не только возвестить ей о скорой смерти, но и за исцелением; она несла радость людям, но ее жизнь и служба на земле уже закончились. Конечно, это всего лишь предание, коими полна Прага, однако жизнь монахини действительно была легендарной.

Родилась Луитгарда в Бельгии в 1182 году, двенадцатилетней девочкой ее отдали в бенедиктианский монастырь Святой Екатерины, а в двадцать три года, будучи уже монахиней, она стала настоятельницей общины. К ордену цистерианцев, известных своими строгими порядками, Луитгарда присоединилась в 1208 году. К этому времени уже многие люди знали о ее даре пророчества и исцеления. Последние одиннадцать лет жизни, будучи уже слепой, она не прекращала встречаться с людьми и помогать им. Умерла святая Луитгарда в 1246 году. В предании, дошедшем до нас через века, говорится, что перед смертью Луитгарде было видение, в котором к ней пришел Иисус Христос, чтобы сообщить ей о ее смерти. Это видение и было воплощено в скульптуру руками мастера Брауна. Финансировал создание скульптуры аббат одного из Цистерианских монастырей.

После смерти Луитгарда была причислена к лику блаженных. На протяжении веков и до сегодняшнего дня она почитается в Римско-Католической церкви и является покровительницей людей с ограниченными возможностями, а так же считается, что она оберегает мать и дитя при родах. Память о святой Луитгарде увековечена не только в камне, но и в других произведениях искусства.

В настоящее время, учитывая историческую и культурную ценность скульптурной композиции «Видение святой Луитгарды», в целях ее сохранности оригинал заменен на копию, изготовленную 1995 году Я. Новаком и Б. Раком. Работа руки Матиаса Брауна храниться сегодня в Праге в Лапидариуме – музее каменных скульптур.

Адальберт Пражский - Sv. Vojtěch



Чешский скульптор Михаил Брокоф в 1709 году закончил очередную скульптуру для Карлова моста, это был изображённый в камне Святой Адальберт (Войтех) Пражский.

Национальный святой изображён в облачении архиепископа с евангелием и посохом символом странников. Второй после Святого Вацлава покровитель Чешской земли Святой Войтех подвижническим усердием приобщал к католической церкви Чехию. Он принял мученическую смерть от рук варваров, находясь в миссионерском походе в Прагу.

Войтех родился болезненным. Его родители в стремлении исцелить младенца положили его на алтарь Святой Марии, и случилось чудо излечения. В благодарность за спасение его определили служению церкви и святому Римскому Престолу. Имя Войтех значит буквально «утешение толпы».

Пражане несколько раз изгоняли Адальберта, требовавшего слишком строгого соблюдения церковных канонов. Взывая к милосердию, проповедуя смирение, он был зверски убит. Особой заслугой Святого считается создание мужских монастырей и монашеских орденов в Чехии.

В смертный миг сковывающие его верёвки развязались, тело приобрело форму креста и из него исходило сияние. Расчленённое варварами тело срослось чудесным образом. Чтобы выкупить тело, было решено заплатить золотом за его вес. Но оно оказалось невесомым, и было передано без выкупа. Таким было последнее возвращение Святого в родной город.

Скульптура Святого Адальберта заказанная членом Совета Старого города Пражского Маркусом Джоанелли, чей герб помещён на постаменте скульптуры. Выполнена в семейной мастерской Брокоф, отцом и сыном, сейчас на мосту установлена копия, оригинал помещён в Вышеградский лапидарий Горлицы.

Св. Иоанн де Мата, св. Феликс де Валуа и Иоанн Чешский - Sv. Jan z Mathy, Felix z Valois a Ivan



Одновременно самая популярная, крупногабаритная и устрашающая скульптурная группа Карлова моста, работы чешского скульптора Фердинанда Максимилиана Брокофа выполнена в 1714 году по заказу богатого аристократа, графа Я.Туна.

Композиция изображает пустынника Иоанна Чешского в сопровождении французских святых Иоанна де Мата и Феликса де Валуа, которые в 1199 году основали католический монашеский орден Тринитарии, позволивший выкупать у иноверцев пленных христиан.

Постамент скульптуры выполнен в виде пещеры, где за решеткой в темноте пленные христиане молят о пощаде. Стерегут пленных колоритная фигура турка, олицетворяющая собирательный образ всех мусульман и собака. Над решеткой висит картуш с изображением ангела. Святой Феликс одной рукой держит картуш, а другую подает освобожденному пленнику.

За спиной святого, на скале, сидит, преклонив колено, пустынник Иоанн Чешский, в его руках золотой крест, он безмолвно наблюдает за происходящим. Справой стороны от него возвышается фигура святого Ионна де Мата, держащего кандалы, у ног французского святого покорно расположился волшебный олень, с золотым крестом между рогов. По легенде именно образ этого животного подтолкнул святых основать орден.

Св. Вацлав - Sv. Václav



Статуя святого Вацлава I – самого почитаемого чехами князя, покровителя чешских земель и Праги, была создана в 1858 году рукою скульптора Йозефа Камиля Бёма по эскизам художника Й.Фюринга. Заказ на эту скульптуру был получен Й.Бёмом от пражского общества слепых, основанного в Праге в 1832 году. Годом ранее общество отпраздновало свой 25-летний юбилей, об этом событии и свидетельствует надпись, выгравированная на постаменте: «В память о праздновании 25-летнего юбилея со дня основания общества слепых детей, состоявшегося в Праге 4 октября 1857 года».

Великий князь стоит, опираясь на левую ногу, правая нога согнута в колене и чуть отведена в сторону. На его правой руке висит щит, изображающий герб с эмблемой орла и ей же, он словно «обнимает» знамя. Вацлав облачен в княжескую одежду, его голова увенчана короной. Шея князя вытянута, подбородок устремлен чуть вверх, глаза закрыты, руки сложены перед собой, он совершает молитву, прижав ладони плотно друг к другу. Поза выдает в князе приверженца к христианству, именно его бабушка святая Людмила воспитала его в лоне этой религии и привила ему любовь к ней. Её скульптура также находится на Карловом мосту.

Большинство скульптур - результат труда лучших скульпторов Матиаша Бернарда Брауна и Яна Брокофа, так же их сыновей Михаила и Яна с участием Фердинанда Максимилиана.

Карлов мост - произведение искусства, где каждая скульптура рассказывает историю.

Не забудьте загадать желание на Каловом мосте, и оно обязательно сбудется!

Так же обратите внимание и на неоготическую лестницу, которая является частью архитектурного комплекса моста. Нынешняя лестница, ведущая с моста на остров Кампа, была построена в 1844 году и успешно заменяет деревянную предшественницу.

Помимо скульптур здесь можно увидеть музыкантов, художников, торговцев сувенирами, которые развлекают и зарабатывают деньги на самом легендарном мосте Европы - Карловом мосту!

Карлов мост – самая знаменитая достопримечательность не только Праги, но и всей Чехии. Сегодня его любят туристы и обожают фотографы, а в прошлые века он играл огромную роль в жизни чешской столицы.
За свою долгую историю мост был свидетелем многих триумфов и падений, пышных торжеств и жестоких казней, несколько раз становился полем боя, но всегда оставался надежной опорой для горожан, какие бы страсти не бушевали вокруг.
Разумеется, столь яркая история не могла пройти бесследно, поэтому Карлов мост буквально овеян многочисленными легендами.

Мост связывает два наиболее важных района старой Праги – Старе место и Малу Страну. В XII веке на его месте существовал старинный Юдитин мост, названный так в честь прекрасной королевы Юдиты Тюрингской, супруги Владислава II. Однако спустя пару веков этот мост был разрушен наводнением и память о нем хранит лишь одна, чудом уцелевшая башня с малостранской стороны.

Новый мост через Влтаву был заложен в 1357 году по приказу императора Карла IV. Именем этого монарха он впоследствии и был назван.

Первые легенды

Мост строился довольно долго, более полувека, и был закончен лишь в самом начале XV века. Возводил его известный архитектор, Петр Парлерж, занимавшийся также строительством столичного кафедрального собора св. Витта.
Чтобы сооружение было более устойчивым к капризам часто разливающейся Влтавы, в бетонный раствор подмешивали белок куриных яиц. Эта хитрость стала залогом высокой прочности моста, который вот уже несколько веков успешно противостоит всем наводнениям и не нуждается в капитальном ремонте.

Карлов мост представляет собой величественное сооружение, шириной 10 метров, и длиной в 16 пролетов. Столь грандиозное по тем временам строительство не могло оставить горожан равнодушными, поэтому о возведении моста сразу же начали складывать мистические легенды. Некоторые из них могут показаться забавными, но встречаются и жуткие.

Счастливая дата

Предания гласят, что дату заложения первого камня, император Карл выбирал при активном участии астрологов. Известно, что это знаменательное событие произошло в 1357 году, 9 июня, ровно в 5.31 утра. Эта дата читается одинаково как слева-направо, так и справа-налево: 135797531, а потому обладает особенной энергетикой. К тому же, именно в это время случился малый парад планет – Солнце, Земля и Сатурн выстроились в одну линию.
По мнению астрологов, столь благоприятное стечение астрологических «обстоятельств» должно было принести будущему сооружению удачу и процветание. И нельзя сказать, что мудрецы оказались неправы.

Чихающий малыш

Довольно мрачная легенда повествует об одном злополучном строителе, которому было поручено создать один из пролетов моста. Мастеру все никак не удавалось сделать точный расчет, и вот однажды, когда он в очередной раз корпел над чертежами, ему явился дьявол. Нечистый пообещал свою помощь взамен на душу первого, кто пройдет по новому пролету после его открытия. Строитель согласился, но сам решил, первым пустить по мосту черного петуха, ведь вопрос о том, что душа должна быть человеческая, даже не оговаривался.
Однако дьявол тоже был не так прост, и по окончании работ, заманил на мост беременную жену мастера, которая решила первой поздравить мужа. На следующий день женщина скончалась, ребенок тоже не выжил…

С тех пор прохожие не раз слышали над Влтавой детское чихание. Говорили, что это привидение нерожденного малыша мерзнет на мосту, и никто не в силах ему помочь.
К счастью, на этот раз люди ошиблись. Однажды, один очень торопящийся куда-то человек, услышав чихание, автоматически пожелал невидимке быть здоровым. Удивительно, но привидение тут же успокоилось и более никого никогда не тревожило.

Легенды мостовой башни

Староместская мостовая башня признана одним из красивейших готических зданий всей Европы. Ее начали строить одновременно с мостом, а богатый декор был обусловлен тем, что башня, помимо защитных функции, служила своеобразными парадными воротами, через которые в Пражский град въезжали послы других государств.

Но не всегда башня исполняла роль импровизированной триумфальной арки. Не раз она становилась объектом устрашения. Так, после подавления одного из пражских народных восстаний, головы 12 его зачинщиков, в течение целого десятилетия висели в железных сетях, на верхней галерее башни. По преданиям, их души до сих пор обитают здесь, и ночами даже можно расслышать их тихий шепот.
В память об этих несчастных, прямо на мостовой Староместской площади были начертаны 12 белых крестов, которые можно увидеть и сегодня.
Башня открыта для посещения, и вид, открывающийся с 47-метровой смотровой площадки, безусловно, заслуживает внимания каждого гостя чешской столицы. А если посетить эту смотровую площадку 22 июня, то заходящее солнце, своим последним лучом точно укажет то место, где похоронен святой Витт – христианский мученик и один из покровителей Праги.

Существует и еще одно интересное поверье. На восточной стене Староместской башни, среди многочисленных гербов и статуй, находятся пять изображений зимородков. Жители Праги уверены, что найти их сможет только человек с чистой и светлой душой. Многие туристы с энтузиазмом принимают вызов, но большинству из них удается найти только четырех птичек, пятую обнаруживают лишь единицы…

Легендарные статуи

Изначально Карлов мост был лишен каких-либо украшений. 30 изящных статуй и скульптурных групп, которыми сейчас любуются туристы, появились значительно позднее, в XVIII веке. Материалом для всех изваяний послужил мягкий песчаник, поэтому с течением времени, под воздействием дождей и ветров, они утратили свежесть и красоту. Сейчас на мосту стоят их копии, созданные из более устойчивого к непогоде материала, оригиналы же хранятся в Национальном музее Праги.

Статуя Яна Непомуцкого

Самой легендарной статуей Карлова моста считается статуя святого Яна Непомуцкого.

Этот святой — покровитель Праги очень любим и почитаем горожанами. Его появление здесь неслучайно. Ведь именно отсюда, с моста, святой мученик был сброшен в реку. Причиной столь страшной казни стал гнев короля Вацлава IV на то, что Ян, бывший в то время духовником королевы, очень чтил тайну исповеди и отказался подтвердить подозрения монарха в измене супруги.
Сегодня на том самом месте, где был казнен святой, установлена небольшая мраморная табличка с крестом, окруженным пятью звездами.

Статуя Яна Непомуцкого пользуется оглушительной популярностью у гостей Праги. Ежедневно к ней подходят тысячи человек, так как, по легендам, изваяние святого обладает способностью исполнять желания. Для этого достаточно, стоя перед статуей, поведать Яну о своей мечте, а потом поочередно коснуться рельефов с правой и левой стороны постамента.

Бородач

Единственное, действительно старинное скульптурное изображение, присутствующее сегодня на мосту – это барельеф, именуемый в народе Бородачом. Предположительно, он изображает одного из древних строителей и ранее занимал место над третьим пролетом Юдитина моста.

При сооружении новой переправы, чудом сохранившееся изваяние решили перенести поближе к берегу и украсили им каменную кладку набережной. А чтобы Бородач не скучал на новом месте, ему поручили важную миссию – следить за уровнем воды в реке. Барельеф намеренно установили довольно низко, и теперь каждый житель Праги знает — если у Бородача намокла борода – следует готовиться к наводнению.

Нечисть Карлова моста

Несмотря на обилие статуй святых, водится на Карловом мосту и своя нечисть, которая, кстати, прекрасно себя чувствует и никого не стесняется. Так, в дождливую погоду на перилах моста можно заметить маленького юркого чертенка. Любимое его развлечение – рисовать собственные автопортреты, а потом приставать к прохожим, в надежде выгодно продать свои художества.

А под четвертым пролетом живет самый настоящий водяной, которого зовут пан Йозеф. Он считается самым главным водяным в Чехии и пользуется большим уважением не только у своих подчиненных, но и у горожан. В былые времена пан Йозеф любил выходить к людям, поболтать и покурить с ними трубку. Говорят, что несколько веков назад он даже был владельцем небольшой лодочной станции. Однако в современном мире, мифологическим персонажам приходится нелегко, поэтому пан Йозеф предпочитает лишний раз не показываться, но продолжает заниматься своим главным делом – собирать в глиняные горшочки души всех утонувших. А чтобы водяной не испытывал недостатка в «таре», местные гончары до сих пор приносят и оставляют под мостом свои изделия. Ведь, никогда не знаешь, когда случиться очередное несчастье и во владения пана Йозефа попадет новая душа.

Хранитель

Есть у Карлова моста и собственный Хранитель – рыцарь Брунцвик – персонаж столь же популярный в Чехии, как Одиссей в Греции или Иван Царевич в России.
Величественная статуя Брунцвика на высоком постаменте установлена рядом с мостом, на самом берегу Влтавы, со стороны Малой Страны. В руках у каменного рыцаря зажат Волшебный меч, способный рубить головы врагам, даже не прикасаясь к ним. Однако, по легендам, настоящий меч Брунцвика замурован где-то в кладке Карлова моста и именно этой реликвии, а вовсе не яичным белкам в цементе, мост обязан своей многовековой прочностью.

Жители Праги верят, что если городу будет угрожать настоящая опасность, Брунцвик снова оживет, сойдет с высокого пьедестала, взмахнет своим чудесным мечом и моментально поразит всех врагов. Правда, за свою историю Прага пережила немало вражеских вторжений, но Брунцвик ни разу не пришел на помощь горожанам. Видимо, враг был не настолько силен и рыцарь счел, что люди справятся сами.
И даже в 2002 году, когда в чешской столице случилось катастрофическое наводнение, и вода чуть было полностью не покрыла Карлов мост, статуя Брунцвика продолжала гордо возвышаться над бушующими волнами. Он не покинул свой пост, и достойно выдержал напор стихии, которая, кстати, не нанесла мосту особого ущерба.

Карлов мост – украшение и гордость Праги. Он многолюден почти в любое время суток и, возможно, из-за обилия туристов сейчас здесь трудно заметить маленького чертенка на перилах или расслышать вздохи казненных бунтовщиков у Староместской башни. Чтобы лучше проникнуться всей красотой, величием и мистической атмосферой, мост лучше посещать ночью или ранним утром. В это время туристов здесь значительно меньше и есть шанс, что о вашем сокровенном желании узнает лишь святой Ян Непомуцкий, и тогда оно обязательно сбудется.

Карлов Мост - одно из самых романтичных мест в мире. Визитная карточка Праги. Он с полным правом считается шедевром средневековой архитектуры и самым старым столичным мостом, который по обеим сторонам охраняют готические башни-ворота.

ИСТОРИЯ ВОЗНИКНОВЕНИЯ КАРЛОВА МОСТА

В древние времена на месте моста был переход, устроенный с помощью связанных бревен. В Х столетии упоминается деревянный мост, но его существованию всегда угрожали наводнения, и поэтому Владислав II (1140-1172) приказал построить новый, уже каменный мост. Первый каменный мост в 500 метров длиной в то время был самым длинным в Европе. Он получил название Юдитин Мост в честь жены чешского правителя. Юдитин мост был разрушен сильнейшим наводнением в 1342 году, однако его фрагменты, сохранившиеся со стороны Старого Города, можно и сегодня увидеть в музее Карлова моста.

Эта катастрофа была губительна для пражской торговли, и потому Карл IV решил возвести новый мост, более прочный, высокий и великолепный. Строительство моста решено было доверить 23-летнему архитектору Петру Парлержу, уже ярко проявившему свой талант, результатом которого явился собор Святого Вита. Придворные астрологи долго подсчитывали и вычисляли наиболее благоприятные даты для данного события. Итогом стал день 9 июля 1357 года в 05.31 утра. Именно этот момент считался благоприятным, потому что при его соблюдении вступал в силу зеркальный закон чисел: их можно было выстроить пирамидой, вершиной которой была бы цифра "9", - 1.3.5.7.9.7.5.3.1. В качестве строительного материала для моста использовался песчаник. Карлов мост, длиной 516 метров и шириной 9,5 метров, стоящий на 16 могучих опорных балках, соединяет Старый Город и Малую Сторону, пересекая Влтаву над островом Кампа, который отделен от берега протоком реки Чертовка.

Предание гласит: для того, чтобы раствор, соединяющий камни был крепче, было решено добавить в него яйца, молоко и вино. В Праге этих продуктов не хватало, и потому был отдан приказ собрать их со всего чешского королевства. "И потянулись со всех концов в Прагу продуктовые караваны. И был замешен раствор на вине, молоке и яйцах". Жители местечка Велвары переживали, что яйца разобьются в дороге и сварили их. А заботливое население городка Унгошть кроме молока прислали творог и сыр. Долго смеялась вся Прага над этими чудаками. Но Карлов Мост и по сей день стоит в Праге. Единственный из всех мостов мира, который выстроен из камня, яиц, молока, сыра, творога и вина.

В 1974 году мост был объявлен пешеходным. А до этого, до 1905 года, по нему катались популярные в конки - трамваи, запряженные лошадьми, затем, электрические трамваи (до 1908 года) и автомобили.

Последняя генеральная реконструкция моста осуществлялась в 2009-2010 годах. Каменщики, используя традиционные технологии, заменяли старые износившиеся и обветренные блоки на новые.

СТАТУИ КАРЛОВА МОСТА

В XVII веке Карлов мост стали украшать статуями: число скульптур и скульптурных групп с изображениями святых постепенно достигло 30. Все статуи в стиле барокко устанавливались на мосту с 1683 по 1714 годы. Только с 1706 по 1714 годы мост украсили 26 скульптур. Последние статуи - святых Кирилла и Мефодия - были поставлены в 1928 году. Скульптуры, уничтоженные наводнениями или разрушенные непогодой, были заменены копиями работы современных мастеров, а оригиналы было решено переместить в Лапидарий Национального музея.

КАРЛОВ МОСТ И СВЯТОЙ ЯН НЕПОМУЦКИЙ

Прогуливаясь по Карловому мосту, вы непременно увидите толпу у одной из статуй. Люди по одному подходят и касаются детали статуи, загадывая желание. Спорно, до чего именно нужно дотронуться, чтобы желание исполнилось. Известно лишь, что на этом месте, 20 марта 1393 года, был сброшен в реку Влтаву викарий Ян Непомуцкий, согласно одной из легенд, поплатившийся жизнью за то, что не

раскрыл тайну исповеди жены Вацлава Жофии. По легенде тело святого было найдено благодаря пяти сияющим звездам в реке. По правой стороне моста перед 8 опорой на перилах, в месте, где викарий был сброшен в реку, укреплена доска с металлическим крестом и пятью звездами. Статуя Яна Непомуцкого стоит на мосту дольше всех остальных - с 1683 года, находится между 9 и 10 опорами. В 1729 году Ян Непомуцкий был признан святым и его статуи стали появляться на мостах по всей Европе. Он стал покровителем исповедников, мельников, сплавщиков, лодочников и мостов.

СТАРОМЕСТСКАЯ МОСТОВАЯ БАШНЯ

Староместская мостовая башня - один из наиболее интересных пражских памятников, к которому стоит присмотреться повнимательнее. Эту башню, считающуюся самыми прекрасными готическими воротами в Европе, одновременно с Карловым мостом, в 1357-1399 годах, строил лично Петр Парлерж. Кроме того, она была сооружена не на земле, как остальные пражские оборонительные укрепления, а прямо на мосту, над водой.

Восточная, Староместская, сторона башни украшена готическими скульптурами из мастерской Парлержа, частично - его работы. К сожалению, это единственная часть башни, где сохранились оригинальные украшения, - остальные сильно пострадали от шведских снарядов в 1648 году. На нижнем ярусе расположены Статуи Карла IV и Вацлава IV, сидящих в тронах, а между ними, над моделью моста, стоит фигура Святого Вита. Когда башня строилась, Карл IV был уже пожилым человеком, а его сын готовился к восшествию на престол, поэтому пожилой император был изображен со склоненной головой, что символически сравнивается с закатом солнца. Под статуями помещены гербы десяти земель, которыми владела династия Люксембургов (к ней принадлежали оба короля). Также на восточной стороне башни, на самом верхнем ярусе, можно увидеть скульптуры святых Войтеха и Зигмунда (Сигизмунда).

Все эти статуи так пострадали от времени, что в 1970-е годы их заменили копиями из бетона. Но оказалось, что этот материал еще менее вынослив, чем песчаник, поэтому было принято решение водрузить на место бетонных фигур вытесанные из камня. Их установили в ноябре 2006 года при помощи средневековой техники - деревянной лебедки, приводимой в движение исключительно человеческой силой.

Потолок проезда сквозь башню украшен стрельчатыми арками - точно такими же, как в соборе святого Вита. Между ними сохранилась средневековая роспись. Среди ее сюжетов преобладает изображение зимородка в венке из свернутого в жгут голубого полотенца. Этот символ встречается в архитектуре и книжных иллюстрациях в связи с Вацлавом IV (1378-1419). Согласно легенде, короля, в результате интриг заточенного в здании Староместской ратуши, спасла во время его похода в баню банщица Зузана: она помогла узнику сбежать через окно и переправила на лодке на малостранский берег. Король впоследствии отблагодарил банщицу рядом наград и привилегий, в том числе - гербом с зимородком, который потом стал использовать цех цирюльников. Кстати, изображение самой Зузаны тоже можно найти на потолке проезда под Староместской башней.

Обязательно поднимитесь по лестнице на смотровую площадку на верхушке башни: хоть и придется для этого преодолеть 138 ступенек, вы будете вознаграждены видом на мост, Пражский Град и крыши Старого Города. Кстати, оказавшись наверху, вы можете заметить на северной стороне, под самой крышей, две, на первый взгляд, бессмысленные надписи на латыни. Они действительно не